Masih ada keraguan bahawa Islam akan terus maju, kuat dan berkeinginan dalam mengarah dan membentuk aliran peristiwa penting di negara-negara Islam. Negara-negara di dunia menyaksikan fenomena yang sangat penting untuk masa depannya. Dalam kebangkitan semula ummat Islam ini, tidak ada yang menonjol sebagai simbolik aspirasi umat Islam di seluruh dunia, maka komitmen yang tinggi perlu untuk menetapkan semula seluruh kod tata kelakuan hidup mengikut ajaran Islam. Setiap negara dunia umat Islam berdebar-debar dengan kerinduan yang sangat kuat untuk membentuk kehidupan mengikut ajarannya. Shari'ah, secara ringkasnya, di mata yang bebas dan saksama, dan ia telah datang untuk melambangkan matlamat ke arah mana setiap muslim sedang berusaha dan saling bantu-membantu untuk maju dalam berpandukan Shari’ah Islam yang sebenar.
Shari'ah secara harfiah bermaksud 'jalan yang jelas'. Ini adalah jalan yang manusia wajib tempuhi, di dalam Islam mereka mesti berjalan sambil berusaha dan terus berusaha untuk meraih ganjaran pahala dari Penciptanya. Inilah kerinduan yang mendalam untuk mencari Tuhan. Disamping Shari'ah yang diterjemahkan menjadi langkah-langkah, konkrit dan khusus, di jalan hidup. Shari'ah adalah untuk seluruh manusia - dalam dan luar, individu dan korporat - ketika dia berusaha untuk hidup dengan kehendak satu-satunya Tuhannya.
Untuk memenuhi matlamat penciptaannya dengan berjaya; bagaimana untuk mengaitkan dirinya dengan Penciptanya, kepada diri sendiri, kepada sesama manusia dan kepada segalanya untuk menolongnya. Kepada-Nya sahaja dia mesti berpaling untuk mencari bimbingan, kerana tidak ada seorang pun dari atau selain Dia yang benar-benar dapat memberikan jawapan kepada setiap soalan yang pasti oleh semua manusia atau ia mampu untuk membimbingnya.
Al-Hisbah, ia adalah amanah.
Al-Hisbah ia adalah sebuah sistem kawalan yang terkandung dari ajaran Al-Quran serta bersandarkan kepada as-Sunnah dan Hadist-hadits Nabi s.a.w. Ia melangkaui sebuah sistem yang senantiasa hidup subur dari zaman para Sahabat r.a. sehingga kini ia menghilang namun ia tidak akan pupus. Ia amat berkait rapat dengan ibadah-ibadah yang di wajibkan dalam Islam. Sepertimana juga beribadat khusus sama ada solat dan puasa, maka ia mengikut kelebihan dari kaedah fiqh para imam 4 mazhab yang terutama. Di sana akan di lantik petugas-petugas yang akan melaksanakan segala yang di perintahkan dan juga akan meninggalkan segala larangan Allah SWT. Maqasid Shariah memerlukan para petugasnya yang beriman , bertaqwa malah melaksanakan amanah sebagai khalifah dan juga wakil manusia di muka bumi ini.
Para penguatkuasa (Muhtasib) adalah mereka dikalangan orang kebiasaan, mendampingi pemandu teksi, bersembang di kedai-kedai kopi. Mereka ini menjadi wakil sebagai penunjuk arah atau penunjuk jalan kebenaran kepada mereka yang Muslim atau yang belum lagi Muslim. Ia mempunyai maklumat mengenai kehidupan di kalangan manusia yang berurusan dengan kepelbagaian adab dan adat berbagai bangsa di Malaysia ini. Undang-undang yang telaksana meliputi negeri dan juga persekutuan perlu juga melihat Islam bukan sahaja haram dan halal serta dunia dan syurga. Islam adalah Rahmat Sekalian Alam, ia bukan untuk pihak-pihak tertentu menggunakan Islam sebagai simbolik tanpa pengisian bagi mendekatkan diri kepada Allah SWT. Tujuan utama adalah mencari redha Allah melalui tugas-tugas penguatkuasaan kepada sebarang bentuk yang bercanggah dengan Islam, ia adalah demi kesejahteraan kehidupan yang lurus berpandukan kepada al-Quran dan as-Sunnah.
"Dan jangan lah kamu merasa lemah dan jangan lah kamu berduka cita, padahal kamulah adalah orang-orang yang tertinggi, jika kamu orang-orang yang beriman."
Surah al-Imran ayat 139.
Sesungguhnya, keadaan iman itu ada turun dan naik. Manusia wajib mencari panduan melalui Islam sebagai jalan menghadapi pelbagai mehnah dan tribulasi di kalangan manusia yang kafir serta mereka mengkafirkan sesama mereka secara politik. Bukan itu sebagai tujuan hidup kita dan mereka di muka bumi ini. Ia adalah suatu perjalanan hidup di zaman akhir kemusnahan umat manusia. Para penguasa yang zalim serta ulama duniawi yang berada dalam pemerintahan negara ia senantiasa wujud dan melukis sejarah Islam. Ia akan senantiasa menanti mereka dalam kehidupan duniawi dan juga sama ada di hari kiamat kelak. Dan jika mereka yang dulu mati, maka kiatamt juga akan tiba tiada beza anatara mereka manusia kafir atau Muslim.
"Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam masa enam hari lalu Dia bersemayam di atas A'rasy. Dia melindungi malam dengan siang yang mengiringinya dengan cepat dan menciptakan matahari, bulan dan bintang, semuanya tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah bahawa Dialah yang menerajui urusan penciptaan dan pentadbiran alam buana. Maha berkatlah Allah yang memelihara semesta alam."
Surah al-A'raf ayat 54
Nabi Muhammad saw adalah suatu ciptaan terbaik Allah SWT, menjadikan baginda sebagai teladan dan Sunnah para sahabah Radhiallahum. Islam Rahmat untuk sekalian alam adalah natijah bukan sekadar slogan, ia adalah momentum untuk membuka minda manusia. Nabi Muhammad saw itu sendiri bukan hanya tukang pos yang menyampaikan Kitab Allah dan kemudian hilang. Bertindak di bawah bimbingan Ilahi, dia bukan sahaja menyampaikan mesej, tetapi melancarkan pergerakan. Dia mengubah manusia dan masyarakat; mengasaskan komuniti; menubuhkan negara; dan membelanjakan setiap masa kehidupannya dalam membimbing, mengarahkan dan memimpin pengikutnya. Contoh hidupnya yang senantiasa hidup dengan bimbingan Tuhan, yang terdiri dari apa yang dia lakukan atau katakan atau diluluskan, ia adalah as-Sunnah, ia adalah sumber kedua dari Shari'ah. Kuasa as-Sunnah teguh berakar dari al-Qur'an dan dalam konsensus para-para ulama yang berterusan menurut sejarah umat Islam.
Sebagai contoh mengikut sebuah hadith yang di keluarkan oleh Muslim dengan isnadnya dari Abu Musa katanya: "Kami bersama Rasulullah saw dalam satu persafiran - dalam riwayat yang lain dalam satu perperangan - tiba-tiba orang ramai bertakbir dengan suara yang lantang, lalu Rasulullah saw berseru: Wahai manusia! Kasihanlah kepada diri kamu. Sesungguhnya kamu bukannya berdoa kepada yang tuli dan bukan pula kepada yang ghaib, malah kamu berdoa kepada Tuhan Yang Maha Mendengar dan Maha Hampir kepada kamu."
Kedangkalan serta segala kelemahan kita sebagai manusia, menjadi kelaziman. Adakalanya kita terlupa dan tidak sengaja melakukan kesalahan dan dosa-dosa. Namun segala perbuatan kita wajar ada garis sempadan yang tidak melampau batas-batas Shari'ah Islam. Namun, Muslim itu juga ada perbezaan dikalangan mereka hingga ada pula yang bersikap takjub serta taksub yang melampau. Mereka dengan tanpa segan silu menggunakan Islam sebagai tempelan dan menipu masyarakat dengan pelbagai pandangan berbeza. Mereka sering berada dalam masyarakat melalui bacaan wirid yang kononnya dari Nabi saw. Malah sehingga majlis-majlis kutipan derma jihad dengan seruan: "Infak lah wahai sekalian kamu, maka berlipat ganda pahala yang kamu perolehi, didarabkan dengan 10 hingga 100 ganja ran pahala."
Para ulama mazhab yang 4 juga berbeza pandangan, namun mereka tidak menzalimi diri mereka dengan menimbulkan fitnah-finah, kafir mengkafir. Setiap perbezaan itu di raikan dan diberikan hujah berdasarkan al-Quran dan juga as-Sunnah Nabi Muhammad saw. Terdapat juga dikalangan mereka menjadikan diri mereka sebagai wakil tuhan, bahkan mereka memberi syurga tanpa segan silu. Kita mendoakan agar kehidupan kita ini akan diberkati bersama-sama dengan ketua negara yakni DYMM SPBY DPT Agong. Beliau sebagai ketua negara yang melaksanakan tugas-tugas sebagai payung rakyat, selama mana kita akan bernaung di bawah panji-panji sebagai khalifah Islamiah. Keyakninan kita amat tinggi untuk Islam ini dilaksanakan mengikut Perlembagaan Persekutuan melalui wakil-wakil Parlimen, DUN dan perwakilan di kalangan masyarakat Malaysia yang berbilang kaum dan agama sama ada mereka yang telah Muslim dan juga mereka yang belum Muslim. Semoga segala kurniaan Allah SWT terhadap bumi Malaysia ini akan makmur serta berkat dan bertambah-tambah, kerana rahmat Allah SWT adalah untuk sekalian alam
